正因（yīn）为我（wǒ）们容易把爱情浪漫和婚（hūn）姻生活搞混淆，不知道爱情的浪漫（màn）更（gèng）多需要（yào）的是激情，婚姻的生活更（gèng）多需要的是能力，所以我们（men）常常出现差错。
    事实上（shàng）不（bú）是我们不（bú）需要爱情婚姻的承诺，相反，爱情最初的安全感就来（lái）自于承诺，而它同时也为（wéi）我们展开了一条实（shí）现承诺的路径（jìng）。只（zhī）是我们（men）需要正确地（dì）理解承（chéng）诺（nuò），为共（gòng）同的（de）幸福提高实现这个承诺（nuò）的能力（lì）。
    事实证（zhèng）明（míng），并不是诺言本身出了错（cuò），而是许下诺言的人的（de）问题。如何（hé）来捍卫婚姻，捍卫我们的爱情和誓言，只能是（shì）我们自己最真实地（dì）理解和面对每（měi）一（yī）个承诺，提高（gāo）自己信守爱（ài）情婚（hūn）姻誓言的能（néng）力。
    所有的（de）承诺，都只是说明我们愿意（yì）与对方走（zǒu）完人生的道路，并不能（néng）保证我们就有能力、有耐心共同走完我们选择的道（dào）路。由于实现（xiàn）这些（xiē）承诺的艰巨性，越是文明发（fā）达国（guó）家的民众对婚姻持更加谨慎的态度，从而试婚、同居、独身（shēn）等（děng）现象越来越多。所以，你是不是一个适合（hé）婚（hūn）姻的人？能否履行自己许下的爱情承（chéng）诺，对我（wǒ）们每一个人都（dōu）是严格（gé）考验，我（wǒ）们希望大家应该去学会如何（hé）提高（gāo）自己保障婚姻承诺（nuò）的能力，而不是当这样（yàng）的信用降到最（zuì）低点甚至触犯（fàn）法律的时候，我们才去（qù）指（zhǐ）责（zé）和惩罚这种现象，用强烈的感情用事阻碍我们的理（lǐ）性思考，给我们（men）的家（jiā）庭婚（hūn）姻造（zào）成更多（duō）更大的（de）伤害。