自从（cóng）女娲用泥土（tǔ）捏出了人，世界（jiè）上便有了男人和女人，也就有（yǒu）了（le）关于男人与女人的（de）“绵绵不（bú）断如春（chūn）水”的话题。男人（rén）的一（yī）半是（shì）女人，女人（rén）的一半是（shì）男（nán）人。没有男（nán）人的女（nǚ）人与没有女人的男人都（dōu）是不完整的半个球体，使两个半球体“合（hé）二为一（yī）”快乐地向前滚动吗？那就要学会夫妻（qī）相处的艺术。

　　相互欣赏

　　夫妻（qī）之道，千言（yán）万语，似乎可归纳两个原（yuán）则，一是：“努（nǔ）力使自己（jǐ）被对方欣赏”；一是：“努力去欣赏（shǎng）对方”。爱情的真正魅力在（zài）于发（fā）现相悦。欣赏是花，爱情（qíng）是果。对自己所爱的人，不要羞于表达你的（de）爱（ài），不要吝啬（sè）你（nǐ）的称赞。如果常在适当的场合、用适当的表情，告诉对方：“我爱你”，三个字足抵得千（qiān）军万马。欣赏则是（shì）对对方的（de）一种承（chéng）认、肯定和鼓励，必然会使人产生一种满足感，所谓的了解最大的（de）意（yì）义就是肯（kěn）定、承（chéng）认、赞美和（hé）欣赏，欣（xīn）赏是双方共同的心（xīn）理需要，也是处（chù）好夫妻关（guān）系的秘诀之一（yī）。

　　储（chǔ）存感情

　　每个人心灵深（shēn）处都会（huì）有一个（gè）情感银（yín）行户头。如果你经常在感情（qíng）户（hù）头中储存真爱和默契（qì），户（hù）头的款（kuǎn）项愈（yù）多（duō），提取幸福和快乐就越多，还可以（yǐ）提取微笑、温柔、鼓励、安慰等利息。即使偶尔因自私或不够体贴而支款，你也不至于因此而透（tòu）支。如果户头款项很少，每次的冲突将会扩大其严重性（xìng）。而当信任和欣赏的准备金陷入（rù）负债的状态，如果我（wǒ）们仍不断（duàn）透支的（de）话（huà），感（gǎn）情或婚（hūn）姻就会被推入破坏的边缘。人生错综复杂（zá），我们都（dōu）有可能偶尔失控（kòng），伤害了配（pèi）偶。避免（miǎn）情感银（yín）行户头透支的最有效的办法（fǎ）是：平常多多存款，多说感激欣赏的话，多做体贴关怀的事。

　　人格独（dú）立

　　纪（jì）伯伦在（zài）论婚姻（yīn）中说：“在合一之中，要有间（jiān）隙”。琴弦虽然在（zài）同一的音调（diào）中颤动，但每根弦却都是单独的（de），这样才能演奏出美妙的乐（lè）曲。婚（hūn）姻是一（yī）对一的自由，一对一的民主。不要偏执地认为“你是我的”，那（nà）样（yàng）就会使自己的爱巢变成囚禁对（duì）方的监狱（yù），里面的人十有（yǒu）八九想越狱（yù），只是（shì）看他(她)有（yǒu）没有胆量而已。一首古老的法国歌（gē）曲唱（chàng）道：“爱（ài）是自由（yóu）之子，从不是（shì）统（tǒng）治（zhì）之后（hòu）”。如（rú）果（guǒ）我们（men）企望爱情“增长”，首（shǒu）先必须确认（rèn）它得到了悉心（xīn）的（de）培（péi）植和坚定不移的呵（hē）护。不是改变自己，更（gèng）不要试图（tú）去（qù）改变对（duì）方，而应该各自把（bǎ）自（zì）己调（diào）整到一个适度的（de）空间，既要相守，也（yě）要让（ràng）彼此独处。在婚姻的土壤中，让两棵（kē）个性之树自（zì）由成长，自然可以收获幸福的果（guǒ）实。

　　尊重对方

　　《圣经》上说：“要（yào）想别人怎（zěn）样（yàng）对你，你就要怎样去（qù）对待别人”，要想（xiǎng）使你的婚姻稳固，最重要的（de）一条是学会尊重，只（zhī）有懂得尊重对方，才能得到对方的尊重（chóng），不仅（jǐn）要尊重对方，更要（yào）紧的爱屋及（jí）乌，尊重对方（fāng）的（de）父母兄弟姐（jiě）妹以（yǐ）及对方（fāng）的亲朋好友。如果（guǒ）你瞧不起对方（fāng）的家人，更有甚者将对方家（jiā）人推（tuī）到了自（zì）己的对立面，这种（zhǒng）作（zuò）法非常愚蠢（chǔn），这样做会使自己陷入孤立无援的境地，对你婚姻的稳（wěn）固将是致命（mìng）之伤。 金钱与（yǔ）爱情：家庭的基础有（yǒu）两个，一曰：金钱，一曰：爱情，缺（quē）一不可。通俗点（diǎn）儿说：有爱情还（hái）要有（yǒu）面包，文雅（yǎ）点儿讲：经（jīng）济基础决定上层（céng）建筑（zhù）。离开（kāi）金钱，至少也会（huì）影响爱情（qíng），这无人（rén）能否认得了（le）。不过，钱（qián）虽是好（hǎo）东西也（yě）是坏奴仆。在家庭生活中万（wàn）不（bú）可（kě）将钱看得太重，如果你（nǐ）天长日久（jiǔ）的对钱铆足（zú）了劲，总用（yòng）“计（jì）划经济”管对（duì）方，使得对方没有（yǒu）一点“搞活经济”的自主权，那么势必物极必反，对方也许总有一天会不执行你这（zhè）种“政策”而溜之乎也。如果婚姻这个爱巢里没有了“那只（zhī）鸟”，这时（shí），你的（de）思念会（huì）因（yīn）为对方的缺席而滋长，你也许才真正意识到（dào）：钱（qián）毕（bì）竟是死的，人才是活的，只有人才是情感楼宇的顶梁柱。 

　　珍惜善缘

　　佛说：“前生千（qiān）次的回眸才换得今（jīn）生的擦肩而过”。在茫（máng）茫尘世（shì）中（zhōng）不早也不晚（wǎn），我们与自己的另一半相遇了，这需要多大的缘分啊，我（wǒ）们没（méi）有理由（yóu）不珍惜这份善缘，我们没有理由对待自己的婚（hūn）姻像看电视，随时地转（zhuǎn）换频道（dào）。试想：一个连第一（yī）次婚姻（yīn）都没（méi）有认真对待的人，他的第二（èr）次婚姻就一定能经营好吗？不错，因为人类思（sī）想的（de）、意识形态的以及（jí）感情的（de）会变，影响着男女结合（hé）的稳定性。如果不是遇到了一段无法挽救的死（sǐ）亡婚（hūn）姻，就要 竭（jié）尽全力去补救，既（jì）然今生牵了（le）手，最（zuì）好能“执子之手，与子偕老”，绝（jué）不（bú）要轻言放（fàng）弃（qì）！

　　学会给予

　　大多数人（rén）将爱看成是“被爱”，而不“去爱”，只想让自己（jǐ）如何变得可爱，而不（bú）是主动（dòng）地学会（huì）如何去爱对方，怎样去关心对方的精神需（xū）要。真正的爱是倾其全身心的“我给”而不是“我（wǒ）要”，是以自己（jǐ）的生命力去激（jī）发对（duì）方的生命力。给予比（bǐ）接受更（gèng）快（kuài）乐（lè），并（bìng）不是一种被剥夺（duó），因为在（zài）给（gěi）予（yǔ）的行为中表（biǎo）示了自我（wǒ）生（shēng）命的存在。爱就应该是纯粹的东西，不（bú）夹杂任何条件和功利。爱（ài）是一种分（fèn）担（dān）而不是迷恋，爱意味着关心、责（zé）任、尊重的认识。达到“你中有我我中（zhōng）有（yǒu）你”才是婚姻的上品（pǐn）。

　　相互疼爱

　　无论（lùn）是男人（rén）还是（shì）女人（rén），都兼（jiān）有（yǒu）疼人和被人疼两种需要。最好不要（yào）以为你遇到（dào）了一（yī）个（gè）只想疼人不想被人疼的纯粹父亲型男人或纯（chún）粹母（mǔ）亲型的女人，夫妻就应该像一双筷子（zǐ），生（shēng）活中（zhōng）的酸、甜、苦、辣、咸一起（qǐ）品尝。他（tā）(她)下班了（le），你（nǐ）给他（tā）端（duān）上一杯（bēi）凉白开；你躺在沙（shā）发（fā）上睡着了，他(她)能轻轻（qīng）为你盖上一（yī）床被子……也许都是小事一桩，微不足（zú）道，但是只有（yǒu）这种小爱才能在漫长的（de）岁月（yuè）中（zhōng），一（yī）点一滴地渗透到心窝里（lǐ），融化（huà）在血（xuè）液中，才能（néng）天长与地（dì）久。

　　学会宽容

　　时（shí）装的最高境界是性感，爱情的最（zuì）高境界是（shì）宽容。能够正（zhèng）常运转（zhuǎn）的（de）婚（hūn）姻不仅意味着（zhe）丈夫（fū）与妻（qī）子的互相迁就（jiù），而且意味（wèi）着理想（xiǎng）与现（xiàn）实（shí）的互相妥协。家是讲情的地方（fāng），不是讲理的地方，有情（qíng）就没有理。一位哲人说：“结婚前要睁大你的（de）双眼，结婚（hūn）后就（jiù）要闭（bì）上一只眼睛”。这句话何（hé）其有道理，不是（shì）吗（ma）？一个人本（běn）来（lái）就不可能十全十美，今（jīn）天你之所以会去（qù）喜欢一个人，那么一定是这个人的某一点个性吸引了你，才让你倾心。

　　如果你深爱一个人，那么就永远（yuǎn）宽容（róng）他的一切，反过（guò）来（lái），如果你（nǐ）恒（héng）久地宽容一个人，那么你一（yī）定非常（cháng）地爱他(她（tā）)。宽（kuān）容（róng），它不但可以（yǐ）拓（tuò）宽沟通的范围，还能不断地（dì）扩大（dà）自己的舒适（shì）区（qū）。

　　学（xué）会“懂”

　　夫妻之间要相互“懂”对方，所（suǒ）谓的“懂”就是：当你遇到挫（cuò）折时，他(她)不说一句有损（sǔn）你尊严的（de）话；当你意气用事时，他(她（tā）)娓（wěi）娓解说事理给你听；当你心情不（bú）好时，他(她)绝不和你一（yī）般见识；你若开颜（yán）他(她)先笑，你若烦恼他(她（tā）)先忧，他(她)的（de）欢喜会告诉（sù）你，但他(她)的忧（yōu）愁却不会轻（qīng）意地向你表露；即使你们远隔千山（shān）万水，他(她)也深信你。懂，需要（yào）的是了解（jiě）、需要的（de）是体贴、需要的是爱心。 

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